البدارين  -  ملتقى البدارين الدواسر الرسمي

البدارين - ملتقى البدارين الدواسر الرسمي (http://www.albadareen.com/vb/index.php)
-   تاريخ قبيلة الدواسر (http://www.albadareen.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   نسب الدواسر بالمصادر التاريخية (http://www.albadareen.com/vb/showthread.php?t=50)

عبدالله السلمان 07-29-2010 02:06 AM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
بيض الله وجهك اخوي فهد على هذي المعلومات الطيبة عن قبيلتنا الدواسر

ابوالمثنى التركي 10-22-2010 04:50 PM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
حبيبنا الغالي فهد

بورك فيك زفي جهدك

المسيدي 10-23-2010 12:26 AM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
زادك الله علما على علمك ، فجهودك يا أخي فهد تشكر عليها

مسير عليهم 12-29-2010 08:24 AM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
تسلم على هالمعلومات

بيض الله وجهك

الغطريف 10-02-2011 10:08 PM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
أدلة مدعمة بالمصادر التأريخية القديمة

1- سد مأرب مملكة كهلان العظيمة و الملك عمرو مزيقيا الملطوم ملك الأزد و كهلان
2- ثم نزول السراة و بالتحديد سراة الخال غورهم قبائل من الأسد ( دوسر ) بن عمران ثم ذهاب قسم من الأسد ( دوسر ) بن عمران إلى عمان
3- نزول فرع من العتيك الدواسر من الأسد بن عمران( وحفة القهر ) وتسمى ( وحفة العتيك ) جنوب وادي العقيق و الفرع الآخر ظل في عمان
4- دخول وادي العقيق والسيطرة عليه و فرض المسمى الجديد ( وادي الدواسر )

الغطريف 10-03-2011 05:30 PM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
مبدع دائما أبا عبد الحكيم

مصطفى المهلبي 11-11-2011 02:49 PM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
اخي العزيز انت تقول ان آل زايد جذم من جدنا الأسد بن عمران

على ماذا استدليت عافاك الله اتمنى ان تنورنا اخي ؟؟؟؟؟؟

يناديني لفعل الجود زايد 09-22-2012 01:34 PM

رد: نسب الدواسر بالمصادر التاريخية
 
هذا رد وجدته في احد المنتديات اللتي تهتم بالانساب

حكاية الملطوم ركبها القصاصون في القرون التالية للهجرة على قصة سبأ وسيل العرم التي وجدوها في القرآن الكريم ، وينسبون للملطوم قبائل أخرى مثل غسان ووادعة الخ ، وأحد المؤرخين النجديين المعاصرين من ذوي الشهرة في مجال البحث التاريخ وله عدة كتب منشوره ومعروفة ، قام ببحث عميق وموسع عن قبيلة الدواسر ، وتوصل الى نتيجة تحالف المشهور عن أصلها، و لم ينشر بحثه ،ربما لتجنب ردة فعل بعض افراد القبيله الطاغي عليهم النسب الازدي الحديث !! .

أما كلمة الدواسر كعلم على جماعة من الناس فقد عرفت منذ الجاهلية وقبل الإسلام ،كإسم لكتائب عسكرية يشكلها الملوك ،لخدمتهم ،ومنها دوسر تميم ودوسر تغلب ودوسر همدان ودوسر عتيك من أزد البحرين وغيرها ، ولم يذكر نسابوا العرب الأوائل مثل ابن الكلبي ومن بعده اسم قبيلة بعينها بإسم الدواسر ثم ساقوا نسبها ، آمل أن تراجع كلمة دوسر في معاجم اللغة ، وماقيل عن كتيبة الأسدين(دوشير).
وفي الأكليل أيضا ج10 ص80 مايلي:-
(..وتفسير الدوسر : أن الجيش إذا بلغأثني عشر الفا سمي الدوسر فاذا قاد الرجل هذا المقدار سمي قائد الدوسر . وقال بعضهم إذا بلغ فيه الف فارس سمي الدوسر ..) وف الحاشيه تعليق على الدوسربما يلي: وهو قريب مما يسمى-فرقة- في الأصلاح العسكري الحديث .إنتهى
من ذلك يتبين أن الدوسر كان في الأصل مصطلح عسكري معرب من دوشير الفارسية -وتعني الأسدين ، وهي رتبة عسكرية في الجيش الفارسي.

وهناك معاني معجمية كثيرة للجذر -د س ر - ومايشتق منه ، والأولى إستعراضها كلها وعدم الأخذ منها حسب الرغبة ،وتجاهل المعاني الأخرى .
ومن ذلك مثلا أنها بمعنى الجمع والربط ، ومنه في القران الكريم _ذات ألواح ودسر- وقد يدل ذالك على أن الدواسر عبارة عن أتحاد قبائل تجمعت وترابطة برباط التحالف والتعاهد ، فسميت دواسر -أي المترابطة أو المتحدة.

ثم هناك بعض النقاط المهمه :
1- أين ذهبت تلك القبائل التي كانت تملء الوادي قبل مجيء الدواسر من مأرب اليمن ، اين ذهب عقيل وقشير وجعدة والحريش والعجلان ،اين ذهبت جرم، بل أين ذهبت زعب وجميلة ،هل تريد أن تقول أنهم هلكوا أو هاجرو كلهم ولم يبق منهم ديار ولا نافخ نار.
2-هل هناك مرجعا واحدا عند الدواسر من الأزد قبل المغيري ؟
3- أنا أستطيع أن أذكر أكثر من مرجع تعد الدواسر من عائذ -التي هي من عقيل- قبل المغيري بقرون عديدة.

وزد على ذلك بعض المصادر التاريخية القديمة النجدية وغير النجدية ، ترجع الدواسر إلى عائذ -وعائذ من عقيل بن كعب العامرية -وهذه المصادر أقدم -بل وأوثق - من المصادر التي ترجع الدواسر إلى الآزد، فلماذا لايعاد التحقيق في في أصل الدواسر ،خاصة أنه لاإجماع ولا إتفاق بين الدواسر على شئ ،عكس مايدعيه البعض.

أما الرأي عندي فهو أن قبيلة الدواسر المعروفة الآن بهذا الإسم هم إتحاد قبلي لماكان يعرف بعرب البحرين ، وهم من عقيل وتغلب والعتيك ، انتقلوا الى الوادي ، بعد حروب مع العيونيين ، ثم نزلت اليهم عائذ من القهر ووحفاته، فصار لها الغلبة فترة من الزمن بحيث عد بعض المؤرخين القدماء الدواسر فرقة من عائذ.

وهذا والله اعلم



اراه كلام مقنع نوعا ما ، فما رأيكم ؟


الساعة الآن 03:02 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ولا تمثل وجهة نظر البدارين الدواسر ولا إدارة الملتقى