العودة   البدارين - ملتقى البدارين الدواسر الرسمي > ملتقيات البدارين الخاصة > تاريخ البدارين
التعليمـــات المجموعات الإجتماعية التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

تاريخ البدارين تاريخ البدارين الذي نفاخر به جميعاً , نستعرضه هنا نقلاً و توثيقا

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 



موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-27-2010, 08:31 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
abuadeeb
اللقب:
بدراني

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 27
الدولة: الرياض
المشاركات: 523
بمعدل : 0.16 يوميا
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 10
abuadeeb is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
abuadeeb غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: الانساب يقص ويلصق ويجمع عبر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتزي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
أماء بـــعد:
الأخ الكريم : ال زايد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

كونك ذكره اللاحم في مداخلتك فلو سمحت لي إن ادخل معكم و أناقش ما أبديتم به متفهم كلامك غير لائم ولا معاتب
كونا اللاحم بدارين أو وداعين فلا يغنيهم عن الله شي ... وأكرم الخلق عند الله اتقاهم, والأمر ليس بذاك المشكل فهو سيان وليس هناك والله الحمد تفاضل أو تميز بين الفخذين ولا يغير من نسب اللاحم كونهم هنا أوهناك فا أصل أي عائلة يستدل علية با أصهارها وأرحامها وأنسابها فبهم يستدل على معدنها .
ولو كان معك أو معي من الأثبتات ما يلجم الرجال لوجدت من يشكك بذالك.

وكونك تقول اللاحم يوم وداعين ويوم بدارين , فلا تثريب عليك ومعك حق بذالك ولأكن اليوم أكثر من يشتغل با الأنساب بدؤ لا يبحثون ويفتشون هم بأنفسهم وإنما يعتمدون على الرسائل والهاتف وما يقال لهم وما شابة،ثم يأتي من ينقل منهم وتستمر الدائرة .
وأود إن انوه.إن
كل من كتب عن اللاحم أنهم وداعين اعتمد على كتاب الطويان الذي لم يطبع رسمي ولم يعاد طباعته، ونحن نعرف من إملاء على الطويان تعريف اللاحم وما هو هدفه وماهية ثقافته و معرفته با الأنساب.
وسوف أكون شاكرا إن وجدة لي شخص ثقة ينسب اللاحم إلى الوداعين ولا يعتمد على الكتاب المذكور.

ثم أخي العزيز (الناس مؤتمنون على أنسابهم )وتعلم ماجا من وعيد لمن انتسب لغير أبيه
ونحن نذكر ونشهد بما سمعنا من إبائنا وما قرءنا من أوراق وما سمعنا من السنت الرجال الموثوق بقولهم،ثم أخذنا بما رجح به القول وتواتر بين الناس والله على ذالك شهيد ولا نقول غير الله اعلم.
أخي اليوم صار البعض يستدل على أصل الناس إن منهم الدكتور الفلاني والوزير الفلاني واصبح هذا الدليل والمقياس وليس مافي القرطاس , اختلط الحابل بالنابل، وأصبح الذنب رأس،والراس مداس, و رفع الناس الماضي ونصبوا المضارع ،وكلن بما يملك يقارع ،وتشابهت الأسماء وتمدنت القراء واختلطت الدماء فلا يعرف ابن الحرة من الأمة.

ولأكن أود إن أبين بعض الأسباب التي أدت إلى انقطاع تسلس وتضارب أسماء الجدود عند الكثير وعدم معرفتهم وضبط أو اختلاف مرجعهم ولقلت الوثائق والمستندات الموجودة,وذالك عائد لأمور كثيرة اذكر لك منها
أولا:
تفرق الإخوان وأبناء العم في القرى والمدن وبعد المسافات وصعوبة المواصلات في ما مضى
ثانيا:
اختفى الوثائق في الغالب يعود لمشاكل الورثة

ثالثا:
عادة عند ما يستوطن الشخص قرية لا يكون فيها مشابه لأسم عائلته واضرب لك مثال وهو موجود في كل المناطق عبدا لرحمن بن سليمان بن لاحم قدم واستوطن الشماسيه يبحث عن العمل وطلب الرزق وفي زمانه كان في الشماسية هو الوحيد وعرف بين الناس ببن لاحم فمناداته أو في التحدث عنه يقولون (ذهب ابن لاحم اقبل ابن لاحم اشترى ابن لاحم)و إذا قيل من وين هو قالوا بدراني أو دوسري ويكتفي بذالك ولا يذكر أسمة واسم والدة لكونه وحيد ولا يشاركه احد هذا الاسم في القرية وعند ما تزوج وأنجب وأصبح هناك غيرة واحد واثنين صار الناس يقول( باع واشترى ابن لاحم للأب) ويقولون للابن( باع واشترى ولد ابن لاحم ) وربما يكتبون في الحالات النادرة إذ كان له إخوان (اشتري محمد ولد ابن لاحم )ومع مرور السنين تضمحل واندثر اسم الأب والجد وما ذكرت مثال للكثير من الأسر ولو نضرت ألان إلا زميلك في العمل والحارة والمدرسة لوجده الأمر قائم حتى ألان فحين تنادي زميلك تناديه بسم عائلته ومن المحتمل انك لا تعرف أسمة أو لأتعرف اسم والدة ولو كنت تعرفه منذ سنين .

كذالك حين يكون اخوين في قرية –زيد وعمر من ألفلان- وكل له بيت أو مزرعة
تجد أقاربه وأهل قريته يقولون سوف نذهب لبيت أو لمزرعة الزيد والعمر تزاد للاسم ا ل التعريف، وتجد ذالك حاصل ألان في أولادك لا يقولون سوف نذهب لبيت عمنا ( زيد ) بل يقولون سوف نذهب لبيت ( ألزيد والعلي... )وهكذا

رابعا:
و المشكلة الأكبر اليوم تشابه الأسماء علي من يفهمون با النسب حتى في القرى الصغيرة وتشابه الأسماء أوقع الكثيرين في حرج ،فخذ مثل هذه الواقعة الحقيقة احد الأشخاص تقدم من عائلة وخطب منهم وقال إنا فلان ألفلان واعمل مدرس وهو من دونهم أصل ولم يكن له نية في غشهم لأكن اشتبه عليه الاسم , وكذالك أهل البنت اشتبه عليهم وذهبوا إلى العائلة الأصلية المشابه بالاسم وسئلوا عن فلان ابن فلان الذي يعمل مدرس ومن الصدف إن يكون هناك شخص مشابهه في الاسم والعمل في تلك العائلة فمدح لهم وذكر بالخير وتزوج الرجل وبعد الزواج اكتشف كل منهم انه اخطي في العائلة .

وهناك من الأسباب الكثير والكثير ولكي لا أطيل علكم اختم بهذه القصة

هذه القصة حقيقة وفيها طرافة/ ذهب احد الشيبان الذي متزوج منذ أكثر من أربعين سنة ليستخرج بطاقة الأحوال عند بداية استخراج بطاقات الأحوال المدنية وكانوا يدونون اسم أبيك وأمك وزوجتك وأم زوجتك فلما سألوى الشايب عن اسم أم زوجته قال( أم ألفلان) فقالوا له نريد أسمة قال (خالتي) ولي والله أربعين سنة ما عرف إلا ها الاسمين لها.

هذا ما وددت إن واضحة لك أخي الكريم

وفقني الله وإياكم إلى ما يحب ويرضى ودلنا على الخيروالتقوى,واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

أخوك===المعتزي /عبدالله بن عبد الرحمن بن عمر اللاحم===

كم نحن بحاجة في هذا الملتقى إلى من يبحث ويجتهد في بحثه ويكتب
وعلى من
يقوم بذلك تحري المصداقية والأمانة وهذا هو المأمول
من جميع من كتب هنا
وعلى من ينقد أن يكون واثق من صحة نقده وان يكون أسلوبه في النقد ملتزم بأدب الحوار والمناقشة

اشكر الأخ ابن العم / ابوطارق على الموضوع
كما أشكر جميع من شارك وعلق عليه
كما أعجبني مشاركة ابن العم / اللاحم على تعليقه وطرحه
الذي يعتبر عين الحقيقة في الماضي والحاضر

وفق الله الجميع إلى مافيه الخير والمحبة والمزيد من الترابط وصلة الرحم













عرض البوم صور abuadeeb  
قديم 06-04-2010, 04:09 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
المجد
اللقب:
عضو نشيط

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 744
الدولة: الرياض
المشاركات: 290
بمعدل : 0.10 يوميا
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 12
المجد is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
المجد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

بيض الله وجهك يا أبا طارق و بارك الله فيك على ما خطته يمينك لك مني أسمى عبارات الشكر













عرض البوم صور المجد  
قديم 01-01-2011, 06:05 PM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
دوسري من نسل بدران
اللقب:
عضو جديد
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية دوسري من نسل بدران

البيانات
التسجيل: Nov 2010
العضوية: 983
الدولة: نجد
المشاركات: 15
بمعدل : 0.01 يوميا
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
دوسري من نسل بدران is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
دوسري من نسل بدران غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

السلام عليكم اخوي ابو طارق فيه بدارين من الدمام هل هم من الجماعه













عرض البوم صور دوسري من نسل بدران  
قديم 01-12-2011, 11:09 PM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
ال عمران العوسجي
اللقب:
عضو نشيط

البيانات
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 866
الدولة: البير
المشاركات: 375
بمعدل : 0.14 يوميا
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 10
ال عمران العوسجي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ال عمران العوسجي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

بارك الله فيك يا أبا طارق وشكر لك على المعلومات القيمة عن البدارين الدواسر في البير و من أرتحل منهم و عن بعض مسميات الأملاك في بلدنا البير و نطمح منك بالمزيد













عرض البوم صور ال عمران العوسجي  
قديم 03-01-2011, 04:18 PM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
الصقر البدارين
اللقب:
بدراني
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصقر البدارين

البيانات
التسجيل: Jun 2010
العضوية: 803
الدولة: السعوديه
المشاركات: 117
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 10
الصقر البدارين is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الصقر البدارين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

وأسر البدارين الدواسر التي سكنت بلدة البير هم :

[justify]
*آل عبدالله الذين منهـم آل حنيحن محمد وأخيـه العقيــم عبدالله وهـم الذيـن تولـوا الإمـارة في البيــر ، والآن آل حنيحن يتكونون من عدة أسر ، وهم أسرة اليحيى . وأسرة الراشد . وأسرة الزومان . وأسرة الزايدى . وأسرة الصقر . وأسرة الحسين . وأسرة الفوزان . ولقد انتقل بعض منهم إلى الخرج . وأسرة السبهان . ولقد انتقل البعض من أسرة السبهان إلى الصفرات . ومن آل حنيحن أمير بلدة البير في زمنه الأمير غزي بن عبدالله بن يحيى بن محمد بن حنيحن ، ويوجد في البير مكان يُطلق عليه فيد ابن غزي ، وبعد وفاة الأمير غزي انتقل أبناؤه : عثمان وحمود إلى مدينة الشماسية بالقصيم واستقروا فيها ، وبعد وفاة عثمان وحمود انتقل بعض من أبنائهم إلى الزلفي والبعض الأخر إلى المذنب وبقي بعض منهم في الشماسية ؛ وعلى هذا تكون الأسر التي تنتسب إلى الأمير غزي هم : أسرة الشمسان في المذنب . وأسرة الشتوي في المذنب ومنهم الدحيم . وأسرة الراجح في المذنب . وأسرة الحمود في المذنب ومنهم المحيسن والغزي الحمود . وأسرة الغزي في الزلفي . وأسرة الحباسا في الزلفي . وأسرة الفعيم في الشماسية .
ـــــــــــــــــــــــــــ

مساك الله بالخير أبو طارق ,,

أولا :لاحظت في كلامك تناقض عجيب وغريب !!!
انت ذكرت أن (( آل عبدالله الذين منهـم آل حنيحن هم محمد وأخيـه العقيــم عبدالله))

(استولى آل حنيحن محمد وعبدالله أخوه العاقر على بلدة البير القرية المعروفة أخذوه من العرينات وغرسوه وتداولته ذرية محمد من بعد) بن بشر .

وفي السطر التالي : ذكرت ان لـ عبدالله العقيم ذريه .!!!

ثانيا : ان حمولة ال يحيى تتكون من 8 عوائل فقط لايدخل معهم أحد . ويوجد وثائق على ذلك لها حوالي 300 سنه..













[[gdwl]أهل البير[/gdwl]



[frame="9 50"]رفقة ردي المعرفة بعتهـا ديـن
على زبونٍ ضمّها واحتضنهـا
بغى يجيني بالثمن قلـت بعديـن
امسك فلوسك لين ننشـدك عنهـا[/frame]

عرض البوم صور الصقر البدارين  
قديم 05-01-2011, 10:28 PM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
فارس أبن سويلم الفوزان
اللقب:
بدراني

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 1319
الدولة: آلمحمل - ثـآدق
المشاركات: 4
بمعدل : 0.00 يوميا
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
فارس أبن سويلم الفوزان is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فارس أبن سويلم الفوزان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

لاهنت يالذيب بيض الله وجهك
مشكوور
مع تحيات

فارس ابن سويلم العوسجي













عرض البوم صور فارس أبن سويلم الفوزان  
قديم 05-06-2011, 06:00 PM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
ابو عمر المقرن
اللقب:
بدراني

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 1353
الدولة: بريدة
المشاركات: 265
بمعدل : 0.11 يوميا
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 10
ابو عمر المقرن is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو عمر المقرن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

الاخ العزيز ابو طارق تحبة طيبة وبعد
انا قرأت ما طرحت بورك فيك... مو قع الخلاف مع الاخوان لا صعوبة فيه فالوثائق مو جودة والرجال ايضا مو جودون والمكان كذلك مو جود .... فمن لديه معارضة السؤال والبحث . منها يثبت ما يقول ونحن نستفيد مادة علميةمبحوثة
بس لا تنسون فيد المقرن بالبير

اخوكم ابو عمر المقرن __ بريدة













عرض البوم صور ابو عمر المقرن  
قديم 05-27-2011, 11:53 PM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
معااااند
اللقب:
عضو مميز
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية معااااند

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 1359
الدولة: نجد
المشاركات: 1,082
بمعدل : 0.45 يوميا
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 10
معااااند is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
معااااند غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

بارك الله فيك ابوطارق على هذا الطرح الرائع , ويجب ان تكون لدينا روح رياضيه وتقبل النقد وتصحيح الخطأ ان وجد .
اكرر شكري لك













عرض البوم صور معااااند  
قديم 05-28-2011, 02:58 AM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
المجد
اللقب:
عضو نشيط

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 744
الدولة: الرياض
المشاركات: 290
بمعدل : 0.10 يوميا
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 12
المجد is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
المجد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

[quote=ابو عمر المقرن;34342]
بس لا تنسون فيد المقرن بالبير
اخوكم ابو عمر المقرن __ بريدة

حياك الله يابن مقرن فيد المقرن في البير أنقطعو أهله و المقر من المطاوعة من السلامه بن عمران العوسجي و أقاربهم في البير هم البدراني و السليمان و العبلاني و العمران العوسجي و اليحيى واليحيى أنقطعوا كذالك و أصبح الملك للأسباط وللعصبة













عرض البوم صور المجد  
قديم 06-10-2011, 04:38 AM   المشاركة رقم: 25
المعلومات
الكاتب:
ابن سلمان
اللقب:
بدراني
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابن سلمان

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 413
الدولة: الرياض و وقلبي بين جـــــلاجـــــــل و البيـر
المشاركات: 67
بمعدل : 0.02 يوميا
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 10
ابن سلمان is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابن سلمان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

بارك الله فيك أخي أبو طارق ... على هذا الموضوع عن أبناء العم في بلدة البير
و الذين نجلهم ونحترمهم ونفخر بهم

وكذلك الشكر موصول للمشاركين في الموضوع ومن اثروه بالمفيد ... وختاما


اقبلوا مني صادق الودّ













عرض البوم صور ابن سلمان  
قديم 06-15-2011, 04:26 PM   المشاركة رقم: 26
المعلومات
الكاتب:
نآصر بن حمد الربيعة
اللقب:
عضو نشيط

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 719
الدولة: رغبـــــــــة
المشاركات: 176
بمعدل : 0.06 يوميا
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 10
نآصر بن حمد الربيعة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نآصر بن حمد الربيعة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

مجهود سخي ونص واضح

بيض الله وجهك ولاهنت يا ابو طارق ...



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطارق مشاهدة المشاركة
ومن آل حنيحن أمير بلدة البير في زمنه الأمير غزي بن عبدالله بن يحيى بن محمد بن حنيحن ، ويوجد في البير مكان يُطلق عليه فيد ابن غزي ، وبعد وفاة الأمير غزي انتقل أبناؤه : عثمان وحمود إلى مدينة الشماسية بالقصيم واستقروا فيها ، وبعد وفاة عثمان وحمود انتقل بعض من أبنائهم إلى الزلفي والبعض الأخر إلى المذنب وبقي بعض منهم في الشماسية ؛ وعلى هذا تكون الأسر التي تنتسب إلى الأمير غزي هم : أسرة الشمسان في المذنب . وأسرة الشتوي في المذنب ومنهم الدحيم . وأسرة الراجح في المذنب . وأسرة الحمود في المذنب ومنهم المحيسن والغزي الحمود . وأسرة الغزي في الزلفي . وأسرة الحباسا في الزلفي . وأسرة الفعيم في الشماسية .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطارق مشاهدة المشاركة






!! هناك من ينفي هذا بحجة عدم وجود وثائق !!

مع العلم أنه مُثبت في مشجرات القبائل ومعلوم لدى المؤرخون والباحثون !



الف شكر للجميع













أثر الرياجيل تفـرق بالمـدى والعــزوم & والطيب كايد وحزّات المواقف محك

أحدنْ على اتفه سبب ماعاد يقدر يقوم & وأحدنْ لو تسّكر الدنيا بوجهه ضحك


عرض البوم صور نآصر بن حمد الربيعة  
قديم 06-19-2011, 01:25 PM   المشاركة رقم: 27
المعلومات
الكاتب:
abuadeeb
اللقب:
بدراني

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 27
الدولة: الرياض
المشاركات: 523
بمعدل : 0.16 يوميا
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 10
abuadeeb is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
abuadeeb غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوطارق المنتدى : تاريخ البدارين
افتراضي رد: البدارين الدواسر (والأسر التي استوطنت بلدة البير والتي ارتحلت منه)

بناء على تكليفي بالإشراف على مواضيع الأنساب والتاريخ
فإنني اشكر الأخ أبوطارق على طرح الموضوع
كما الشكر موصول لمن شارك أو اطلع عليه
وللأسباب التالية :
1 ــ الموضوع استوفى حقه من النقاش
2 ــ بروز خلاف بين بعض الأخوة في وجهات النظر أدى إلى
أن يتمسك كل برأيه
اطلب من الإدارة قفل الموضوع
ولمن لديه أي معلومة مفيدة التواصل معنا على الخاص













عرض البوم صور abuadeeb  
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
أنه, التي, البدارين, البير, الدواسر, ارتحلت, استوطنت, بلدة, والأسر, والتي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:31 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ولا تمثل وجهة نظر البدارين الدواسر ولا إدارة الملتقى